神圣之城北京朝外东岳庙 

 

佛说三世因果经  

欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。  

善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。  

今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。  

黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。  

骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。  

有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无吃无穿为何因，前世不舍半分文。  

高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。福禄具足为何因，前世施米寺庵门。  

相貌端正为何因，前世花果供佛前，聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。  

贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。  

父母双全为何因，前世遵敬孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。  

多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。  

今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。  

今生短命为何因，前生宰杀众生命。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。  

今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。  

今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。  

今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。  

今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造孽害旁人。  

今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠债不还人。  

今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世杀生害命人。  

今生无病为何因，前世施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。  

今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。毒药死者为何因，前世药物毒众生。  

伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。  

今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因，前世劫索在山林。  

鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。  

蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。  

莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修德，但看眼前受福人。  

前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世随落失人身。  

有人受持因果经，诸神菩萨作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。  

有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。  

有人高唱因果经，来生为人受恭敬。有人印送因果经，富贵荣华报来生。  

有人顶礼因果经，事事件件皆称心。有人深信因果经，同生西方极乐人。  

三世因果说不尽，苍天不亏善心人，大众发动广劝化，印送此经吉星临。  

一人传十十传百，明因识果作善人。人人向善家家乐，移风易俗永太平。 !  

 

东岳庙始建于元延祐六年(1319)，由玄教大宗师张留孙和其弟子吴全节募资兴建，至治三年(1323)完工，赐名东岳仁圣宫，主祀泰山神东岳大帝，是道教正一派在华北地区最大的宫观。元末毁于战火，后经多次重建，清道光年间扩建。庙宇座北朝南，由正院、东院、西院三部分组成。正门前有高大雄伟的三门四柱七楼琉璃牌楼。正院主要建筑有山门、戟门(又称瞻岱门、龙虎门)、岱宗宝殿(又称仁圣宫、岱岳殿)、育德殿、玉皇殿。进戟门始自左右再向北环绕的庑殿为地狱七十六司殿。再向北左有广嗣殿、西太子殿，右有阜财殿、东太子殿。岱宗宝殿左右有三茅真君祠堂、吴金节祠堂、张留孙祠堂、山府君祠堂、蒿里丈人祠堂等。最后为后罩楼。东院原为花园，西院为规制不一的小型殿宇，多为民间善会修建。

导游图

　　东岳庙虽经重修，但其主体建筑仍保持元代风格，庙内以神像、石碑、楹联众多而享誉海内外。全庙共有神像3000多尊，其人物形态各异，生动逼真。故有“东岳庙神像甲天下，东岳庙碑林数不清”之说。老北京俗语“机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子、不吃亏儿”原来是东岳庙的四块碑刻(现存三块)。1996年，国务院将东岳庙公布为全国重点文物保护单位。

　　1997年6月，正院已修葺一新，辟为北京民俗博物馆。东院和西院因几乎没有历史数据记载，目前尚无法修复复原。北京民俗博物馆是京城惟一一座国办民俗类专题博物馆。现有经专家鉴定的国家一级珍贵文物15件套，三级文物5件套，民俗实物数千件套。

走进东岳庙

　　在神路街下车，一座高耸的三门四柱七楼琉璃牌楼屹立在马路南侧，一下子就把你带进了远古的时代。这座位于神路街北口的三间四柱七楼，是东岳庙的标志性建筑，也是目前北京的街道上唯一存在的砖石琉璃牌楼。建于明朝万历三十五年(1607年)，由太监(马谦、陈永寿、卢升等人)所立。正间南北两面各有一石匾，南面镌“秩祀岱宗”，意思是“皇帝按照规定的礼节祭祀泰山神”；北面书“永延帝祚”，意思是“泰山神保佑皇位永远延续传承”。这八个大字是明代宰相、书法巨匠严嵩手笔。

东岳庙牌楼

　　穿过马路来到东岳庙的门前。门上高悬康熙御笔“東嶽廟”的匾额。钟鼓楼分列东西两侧，东面为鼓楼，上写“鼍(tuó)音”，西面为钟楼，上写“鲸音”。一般寺庙都是钟楼在东，鼓楼在西，而东岳庙则相反。

东岳庙现正门

钟楼

鼓楼

　　东岳庙现在的大门其实只是一个叫“棂星门”小门，主体为木制洞门牌楼。马路的位置才是真正的庙门(即山门)。建国后为扩建朝外大街，把山门和两侧的牌楼拆了，把前面的牌楼和钟鼓楼隔了开来。现在我们只能从一些难得一见的老照片和根据记载复制的模型里寻找它们的影子了。

东岳庙东西牌楼旧影

东岳庙复原模型

　　进得门来，迎接你的就是瞻岱门。“瞻岱”就是瞻仰泰山神的意思。瞻岱门有正门和东西旁门，正门上书书法家欧阳中石题写的“陽世奸雄，違天害理皆由己；陰司報應，古往今來放過誰”。东旁门上书“陽是陰非，在尔心还想欺飾；假善真恶，到此地難討便宜”。西旁门上书“倚势欺人，人或容神明不恕；瞒天昧己，己未觉造物先知”。一下子让你感觉到一种反面教化、发人深省、与众不同的道教文化理念。不知曾经万人所指的严嵩或是哪些下令拆除山门和牌楼的人有没有为此而心有余悸呢？

瞻岱门

　　瞻岱门内供奉有道教护法神龙、虎二将及岳府十太保。横梁上悬挂《东岳大帝宝训》。内容为：

　　天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。

　　凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。此三者乃天运循环，周而复始。

　　一日行善，福虽未至，祸自远矣！

　　一日行恶，祸虽未至，福自远矣！

　　行善之人如春园之草，不见其长，日有所增；

　　行恶之人如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

　　损人利已，切宜戒之。一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝人莫做。

　　衣食随缘，自然快乐，算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福。

　　天网恢恢，报应自速。谛听吾言，神人咸服。

　　可谓字字珠玑，句句箴言，道破世间百态。

东岳大帝宝训

　　越过瞻岱门，就是福路。一条50米长的通道两旁，设置了很多类似铁丝卷闸一样的防护网，上面密密麻麻挂满了祈福牌。仔细看来，上面无非写了一些“XX发大财”、“XX升高官”、“XX生儿子”、“XX考清华北大”之类的俗得不能再俗的祈福。阿玉对此是深恶痛觉并强烈鄙视之。一来，从铁丝网上看，就知道这些肯定是后来才有的，是景点经营者为了在满足一些游客的某种心理的同时满足自己腰包而专门设置的；二来，所谓信则灵，不信则不灵，带着功利的思想或是一已之利的动机来祈求神灵，神灵又岂能答应？想想在你的身后刚刚走过的《东岳大帝宝训》：“不为享祭而降福，不为失礼而降祸”，这些成千上万的祈福者所做的岂不是徒劳？“衣食随缘，自然快乐，算什么命，问什么卜……”有一颗清净的心，快乐自得！

福路

　　福路的尽头是岱岳殿，是东岳庙的主殿。殿内供奉着幽冥世界的最高主宰泰山神“东岳天齐大生仁圣帝”，世称“东岳大帝”。东岳大帝的祖庭在泰山岱庙，北京东岳庙乃是其行宫。泰山在古代被视为距天最近的地方，与王朝的命运息息相关，故自秦始皇起便成为历代帝王封禅的圣地。但在民间，自东汉以来，即流传着泰山为治鬼之所的说法，认为人死归土，都要到这里接受审判。泰山脚下的蒿里山、梁父山，便成了招人魂魄的幽冥地府，泰山神则被奉为冥界之王。殿身梁、檩、枋、额均绘有皇家才准许使用的龙锦枋心和玺彩画，美轮美奂，富丽堂皇，充分显示出帝王的尊贵。殿门上书楹联“樞要專司，握陰陽萬化~；仁威自在，統羣生封陡之權。”

岱岳殿

　　游人不能通过岱岳殿穿行，只能退出，从右路继续向里。岱岳殿的后面是长长的穿堂，大白天走在里面，仍有一丝阴冷的感觉，仿佛真地来到了阴曹地府最深处。穿堂直通育德殿，育德殿是东岳大帝与淑明坤德帝后的寝宫，现改为天、地、水三官九府像陈列厅。

育德殿

　　从育德殿出来再往里，就是东岳庙的最后方——后罩楼。北京民俗博物馆成立后，把这里开辟成了民俗文化展览长廊。后罩楼分楼上和楼下，民俗展览主要在楼下。分不同展室通过文物实物、仿制品、复原品、模型、照片、多媒体机全面展示了老北京民俗文化各个方面的情况。老北京的玩具(如滚铁环、兔爷、毛猴等)、老北京服饰(民国的绣花枕头、绣花鞋等)、老北京礼仪(婚礼服饰用品、婴儿吉物等)、老北京娱乐(条牌、麻将、拉洋片等)、老北京生活(家具、京式风筝等)等应有尽有。

后罩楼楼上长廊一角

兔爷

　　在后罩楼的楼上，还专门设置了一个殿堂，里面供奉的是六十太岁(即六十甲子)。在这里，你可以根据你的出生年号找到掌管你命运的太岁星君，相信命运的朋友记得本命年来这里给太岁星君换新衣服哦。不要相信商家所谓的自己穿红衣服保平安了，那是给太岁穿的，你穿得起吗？岂不得罪了太岁星君？

　　游览完后罩楼就该往回走了。不过别忘了，我们仅游览了主殿，还没看旁殿。从岱岳殿旁边的过道出来，一直到瞻岱门，分列在两旁的就是七十六司的716尊神像，由泥人张的第四代传人所塑。

　　相传东岳大帝统领下的幽冥地府，有七十六个办事机构，称为七十六司。各司皆有神主，俗称判官。北京东岳庙塑有七十六司神像(但因殿堂不足，有的殿两个司“合署办公”，故共占用殿堂六十八间)。七十六司殿堂前都挂有白底黑字的楹联，内容既是对各殿司神职能的诠释，也是中国人善恶报应思想的集中体现。它们或言简意赅，发人深省：或深入浅出，雅俗共赏；或意蕴深长，寓含着深刻的人生哲理。七十六司的设置，是以人世政治加诸鬼神，宣扬的是仁民爱物、忠君孝亲的传统伦理。七十六司就是社会的一个缩影，每一个司都能在社会中找到对应的部门或机构，让人浮想连翩。

七十六司长廊

　　在供奉七十六司的殿堂长廊里，每个司的殿堂前面都放置一个祭拜的香炉。每个殿堂前面的护栏上，同样挂满了各种祈福牌。阿玉看了一下，其中以积财司和官职司所挂祈福牌为最多，包括广嗣殿和阜财殿，差不多其他的加起来也没有这几个的多，可叹那些可怜的人们啊！

　　在七十六司的旁殿和岱岳殿主殿之间空地上，就是著名的东岳庙碑林。其中最耀眼的就属东侧那座巨大的、被玻璃钢防护罩重点保护起来的由元代著名书法家赵孟頫撰写的《大元勅赐開府儀同三司上卿玄教大宗師張公碑》，俗称道教碑，号称镇庙之宝。赵孟頫喜好道教，与玄教大宗师张留孙、吴全节交往甚密，曾奉旨为二人画像，悬挂在大都崇真宫中。至治二年，张留孙羽化，赵孟頫悲痛不已，不顾年老体衰，欣然奉诏撰写《張公碑》。洋洋两千余字，详细记述了张留孙平生之盛迹，赞美之意，溢于言表。数月后，赵孟頫也辞世而去。七年后，碑文刊刻立石。2001年经专家鉴定，被定为国家一级文物。

张公碑

　　根据老北京传说，在碑林中寻找“机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子、不吃亏儿”。“机灵鬼儿”在东侧碑林靠前的位置，相传当年常有两个喜眉笑眼的小道童，提着灯笼从庙里出来买炸豆腐。所付货币经卖主事后查点全是冥钞，按其长相进庙查访，发现为碑座两侧的小道童显圣所为，于是有了广为流传的“机灵鬼儿”的雅号。“透亮碑儿”在西侧碑林靠后的位置林炳灵公殿前，刻于清顺治七年(1650年)，题名《白纸圣会碑记》。碑首雕刻有两条蟠龙，龙身盘旋交错。与其他石碑首不同的是，雕工们采用了透雕的手法，龙身处镂刻出六个孔，人们透过碑首，可以看见站在碑后的人，应此得名“透亮碑儿”。“小金豆子”在岱岳殿月台的西侧，是一块铺着的青石条，上面镶嵌着粒粒如豆壮大小的金点。每当雨水冲刷过后，更加闪闪发亮。人们以为是金子，人们都争先抠取。还给它起了个名，叫做“小金豆子”后来又被顺口溜说成“小精豆子”。其实，这些小小的亮点儿只不过是自然形成的铜矿脉点罢了。“不吃亏儿”也是石碑座的图案，刻画的是一群淘气顽皮的小猴子捅了马蜂窝，马蜂飞来，小猴子们抱头逃窜，神态生动逼真。遗憾的是这块碑已经找不到了。

机灵鬼儿

透亮碑儿

小金豆子

　　碑林再往前，东西各列一座巨型石碑。东边的为乾隆御书，西边的为无字碑。乾隆御书前面是玉马，相传是文昌帝君坐骑，抚摸它能保出入平安，心想事成，马到成功。无字碑前面是铜特，也是传说中文昌帝君的坐骑。铜特长着驴面、骡身、马耳、牛蹄，俗称铜螺子。老北京曾流传“东岳庙的铜骡子能治病”，哪里不舒服，只要先摸摸自己，再摸摸铜骡子相应的部分，便能感应神通，病自然就好了。为此铜骡子也被摸得照眼的亮。

铜特

　　铜特再往前，快要出瞻岱门西旁门的角上，有一棵大槐树，据说东岳庙是未有庙而先有此树，故而称为“壽槐”，也称“福树”。传说摸一摸大槐树、绕着寿槐走三圈就能身体健康。同样地，可怜大槐树周围也围上了铁丝栏，上面持满了祈福牌，当然都是祈求长寿的，所以游人已经很难摸到寿槐了。

寿槐

　　从瞻岱门西旁门出来，过道内墙壁上悬一个大算盘，写道“乘除分眀，毫釐不爽”，寓意人世间善恶因果，就象这算盘一样公正。

大算盘

　　走出东岳庙，感觉这一天的游览可真不轻松。不仅仅是身体上的困顿，更多的是心灵上的冲击和大脑上的震撼。但匆匆的一天，对于了解中国土生土长的道教文化，甚至了解东岳庙所蕴含的道教文化也只是冰山一角。东岳庙像一套百科全书，内容包罗万象。东岳庙更像一套教科书，富有深远的教育意义。

　　游览在东岳庙里，不论你是道教教友或是平民百姓，也不论你是高官厚碌抑或一介书生，深厚的文化定让你满载而归，独特的理念定让你思忖良久，超脱的氛围定让你心灵涤荡，不朽的遗产定让你感慨万千，缤纷的民俗定让你忆想当年。

游览指南

　　基本信息

　　1.名称：东岳庙(北京民俗博物馆)

　　2.地址：北京市朝阳门外大街141号

　　3.电话：010-65510151　65514148

　　4.时间：8:30-16:30，周一闭馆

　　5.门票：成人10元

　　特别推荐

　　1.《中国民间传统游艺民俗文物展》

　　2.集元、明、清古建为一体的道教庙宇

　　3.春节了、端午、中秋、重阳等传统节日都举办民俗活动

　　乘车路线

　　1.环线地铁朝阳门站下，往东600米

　　2.101、109、110、112、750、813、846、858路神路街站下

　　驾车路线：

　　1.二环朝阳门桥往东600米路北

　　2.朝阳北路往西过东大桥，继续往西500米

小知识

　　张留孙建东岳庙

　　张留孙本为江西龙虎山上清宫道士。元世祖至元十三年(1276年)，随第三十六代天师张宗演到大都朝觐。张宗演回江西后，留张留孙在北京作为天师代表。由于张留孙治疗太子和皇后的疾病有功，得到元世祖宠信。世祖在京城建崇真宫供张留孙居住。至元十五年(1278年)，元世祖封张留孙为玄教宗师，授道教都提点，赐银印。大德年间，元成宗加封张留孙为玄教大宗师，同知集贤院道教事。武宗及仁宗出生，都由张留孙取名。可见元朝皇帝对张留孙的宠信之至。

　　张留孙晚年见大都未有泰山神东岳大帝之庙，遂发愿筹资兴建。延佑六年(1319年)，张留孙在齐化门(即今朝阳门)外买好了地，但还没来得及兴建庙宇，便去世了。嗣宗师吴全节继承师志，于至治二年(1322年)春建成了大殿及大门，次年又建东西两庑，塑了神像，朝廷赐名“东岳仁圣宫”。泰定二年(1325年)，鲁国大长公主捐资兴修建后殿，作为东岳大帝的寝宫。

　　玄教

　　玄教在在元朝，因受到历代帝王的尊崇而盛极一时。但随着元朝的灭亡，玄教也从此退出了历史舞台。明朝只承认龙虎山正一天师道，不承认玄教大宗师，玄教遂自行消亡。明成祖迁都北京后，将南京朝天宫的清微派道士禹贵黉委任为北京东岳庙住持，从此北京东岳庙的法派就不再是玄教，而是清微派了。(清微派是兴起于宋朝时候的一个道教派别。)

　　东岳庙历史延革

　　东岳庙的清微道士从明朝一直传承到民国时期，先后传承了二十三代。解放后，东岳庙改作他用，道士被遣散。20世纪80年代，朝阳区成立了“东岳庙腾退修复领导小组”。90年代，朝阳区出资2000万元对东岳庙进行了修缮。1997年6月，北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。1999，恢复了传统的东岳庙庙会。

　　东岳庙庙会

　　东岳庙的碑刻中，数量最多的是香会碑刻。在已知的163通碑刻中，有135通是由各类香会所立。东岳庙的香会是由各行各业人士所组成的为东岳庙庙会服务的团体。

　　东岳庙的庙会由三月十五日开始，持续半个月，以三月二十八日东岳大帝诞辰之日为最盛。庙会规模宏大，筹办庙会全仗各香会出钱出力。

　　香会名目繁多。有些香会以进献的主要祭品命名，如白纸会、献花会、路灯会、盘香会、净水会、供膳会、寿桃会；有些香会以在庙内的活动命名，如掸尘会、放生会、净炉会；还有些香会以供奉的神明命名，如鲁班会、马王会、精忠会(岳飞)、庆司会(供奉七十六司)。东岳庙香会成员上至皇亲国戚，下至贩夫走卒，网罗了北京社会各个阶层。各个香会，一般在二三百人以上，有的甚至达万人以上。

　　在东岳大帝诞辰日，要举行东岳大帝出巡的盛大庆典。出巡的意思是东岳大帝于这一天降临人间，走街串巷，监察下民，劝善惩恶。出巡时，东岳大帝圣像被放在八抬大轿内，由香客门抬着，队伍的前面有旌旗鼓乐导引，有凶神恶煞的判官，有披枷戴锁的“罪人”。紧跟在后面的是众香会，身穿彩衣，边走边演，气氛热烈。所经之处，观者如堵。出巡之后，香客们又把东岳大帝圣像抬回庙内大殿中，并给东岳大帝进献新的服饰，焚香后礼毕。然后人们在庙外茂密的长松绿柳之下，开怀畅饮，享受神人同乐的欢娱，直至天黑。

　　自元代以来，东岳庙己成为凝聚北京民众社会生活的重要载体。了解东岳庙及其各种香会，是了解老北京的重要途径之一。

　　其他各地东岳庙

　　山西晋城东岳庙：道教庙宇。创建于金代大定年间 (1162—1189)，明清两代曾有重修。现存山门、东西廊庑、天齐殿、藏经阁及两垛殿等，其中天齐殿为金代原建，其余皆为明清重建。天齐殿内供奉东岳大帝塑像。

　　山西万荣东岳庙：道教庙宇。创建年代不详，唐代已有部分建筑，元代至元二十八年 (1291)至大德元年(1297)重建，明清两代屡有重修。现存有飞云楼、午门、献殿、享亭、东岳殿、阎王殿等建筑，其中飞云楼为清代重建，余多为元建明修。主体建筑飞云楼为我国楼阁式建筑之中的佳作。东岳殿内正中原供奉东岳大帝塑像。

　　河南新乡东岳庙：道教庙宇。始建于五代后唐清泰二年(935)，宋、金、元、明各代均有重修。现存建筑有大殿、拜殿及门楼等，皆为清代所建。

　　陕西西安东岳庙：道教宫观。始建于北宋政和六年(1116)，元代庙宇被毁，明清两代屡有修建。该庙坐北面南，规模较大；现存主要建筑有山门、前殿、后殿及东两两庑殿等。是西安旧时著名的道教庙宇之一。

　　浙江嘉善东岳庙：始建于宋，原有面积较大，有山门带戏台，前殿和后殿，现仅存山门和前殿。1988年群众集资9000元作过修理。

　　福建泉州东岳庙：道教庙宇。宋绍兴二十三年 (1153)，尚书张汝锡创建；明万历三十五年(1607)，知府姜志礼重修。现仅存大殿一座。

深度挖掘

　　七十二司

　　几个世纪以来，东岳庙都是北京人最喜爱的圣地之一，人们在生活上无论起了何种的不安，或生了何种的要求，都可以到东岳庙里去请求解决，成为凝聚北京社会生活的重要场所。

　　庙内供奉的是以泰山神东岳大帝为首的诸神，相传最多时达三千余尊。据统计，1936年尚有神像1316尊。故称“神像最全，酬神最易”。

　　在这里，不仅有祭拜东岳大帝及后妃、朝臣们的气势宏伟的宫殿，还能够看到肃穆森严的“地狱”公堂，虔诚的香客们在那里跪拜祈祷，公堂内供奉的就是由东岳大帝管辖下的主掌人间善恶福祸，因果报应，生死轮回的冥府之神——“地府判官”七十六司了（民间还有称七十二司、七十五司的，都是大致的说法）。

　　北京东岳庙七十六司供奉在岱宗宝殿及其东西朵殿、东西配殿以及瞻岱门之间，连檐通脊的廊庑内。殿前檐设木栅栏门，两侧悬挂白底黑字小篆体楹联，上方挂“掌某某司”匾额，惟独真官土地司没有“掌”字，相传是因为该司地位级别较高，便不再用“掌”字。各司由北向南，按照顺序排列。依次为：

　　1、掌教签押司

　　2、掌生死司

　　3、掌生死勾押推勘司

　　4、掌斋僧道司

　　5、掌修功司

　　6、掌看经司

　　7、掌注生贵贱司

　　8、掌三月长斋司

　　9、掌勾生死司

　　10、掌取人司

　　11、掌掠剩财物司

　　12、掌增福延寿司

　　13、掌官职司

　　14、掌追取罪人照证司

　　15、掌词状司

　　16、掌曹吏司

　　17、掌行瘟疫司

　　18、掌飞禽司

　　19、掌山林鬼神

　　20、掌宿业疾病司

　　21、掌畜生司

　　22、掌水府司

　　23、掌地狱司

　　24、掌十五种善生司

　　25、掌十五种恶死司

　　26、掌无主孤魂司

　　27、掌行雨地分司

　　28、掌风伯司

　　29、掌较量司

　　30、掌堕胎落子司

　　31、掌阴谋司

　　32、掌欺昧司

　　33、掌僧道司

　　34、掌城隍司

　　35、掌贼盗司

　　36、掌山神司

　　37、掌土地司

　　38、掌精怪司

　　39、掌魍魉司

　　40、掌门神司

　　41、掌枉死司

　　42、掌索命司

　　43、掌推勘司

　　44、掌行污司

　　45、掌放生司

　　46、掌杀生司

　　47、掌施药司

　　48、掌善报司

　　49、掌恶报司

　　50、掌忠孝司

　　51、掌忤逆司

　　52、掌所生贵贱

　　53、掌注福司

　　54、掌胎生司

　　55、掌卵生司

　　56、掌湿生司

　　57、掌化生司

　　58、掌水族司

　　59、掌长寿司

　　60、掌促寿司

　　61、掌催行司

　　62、掌黄病司

　　63、掌毒药司

　　64、掌积财司

　　65、掌还魂司

　　66、掌见报司

　　67、掌正直司

　　68、掌子孙司

　　69、掌引路司

　　70、掌磨勘司

　　71、掌都察司

　　72、掌苦楚司

　　73、掌举意司

　　74、掌悯众司

　　75、掌速报司

　　76、真官土地司

　　六十太岁

　　天体中的五个星球放射，对地球不断的发生干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。虽然五星是由金、木、水、火、土五个代表，但五行不够说明天干的阴阳全部意义。所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们代表的意义是，甲、丙、戊、庚、壬分别代表五行木、火、土、金、水的原素，乙、丁、己、辛、癸分别代表五行木、火、土、金、水的原质。

　　地支共有十二，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。

　　天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰，帝位的转移，一律采用干支为年的代表。天干地支所代表的宇宙，道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为“物化”或“羽化而登仙”。

　　十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。

　　1、甲子太岁金辨大将军　海中金　(…、1924、1984、2044、…)

　　2、乙丑太岁陈材大将军　海中金　(…、1925、1985、2045、…)

　　3、丙寅太岁耿章大将军　炉中火　(…、1926、1986、2046、…)

　　4、丁卯太岁沈兴大将军　炉中火　(…、1927、1987、2047、…)

　　5、戊辰太岁赵达大将军　大林木　(…、1928、1988、2048、…)

　　6、已巳太岁郭灿大将军　大林木　(…、1929、1989、2049、…)

　　7、庚午太岁王济大将军　路旁土　(…、1930、1990、2050、…)

　　8、辛未太岁李素大将军　路旁土　(…、1931、1991、2051、…)

　　9、壬申太岁刘旺大将军　剑峰金　(…、1932、1992、2052、…)

　　10、癸酉太岁康志大将军　剑峰金　(…、1933、1993、2053、…)

　　11、甲戍太岁施广大将军　山头火　(…、1934、1994、2054、…)

　　12、乙亥太岁任保大将军　山头火　(…、1935、1995、2055、…)

　　13、丙子太岁郭嘉大将军　涧下水　(…、1936、1996、2056、…)

　　14、丁丑太岁汪文大将军　涧下水　(…、1937、1997、2057、…)

　　15、戊寅太岁鲁先大将军　城墙土　(…、1938、1998、2058、…)

　　16、已卯太岁龙仲大将军　城墙土　(…、1939、1999、2059、…)

　　17、庚辰太岁董德大将军　白蜡金　(…、1940、2000、2060、…)

　　18、辛巳太岁郑但大将军　白蜡金　(…、1881、1941、2001、…)

　　19、壬午太岁陆明大将军　杨柳木　(…、1882、1942、2002、…)

　　20、癸未太岁魏仁大将军　杨柳木　(…、1883、1943、2003、…)

　　21、甲申太岁方章大将军　泉中水　(…、1884、1944、2004、…)

　　22、乙酉太岁蒋崇大将军　泉中水　(…、1885、1945、2005、…)

　　23、丙戍太岁白敏大将军　屋上土　(…、1886、1946、2006、…)

　　24、丁亥太岁封济大将军　屋上土　(…、1887、1947、2007、…)

　　25、戊子太岁邹铛大将军　霹雳火　(…、1888、1948、2008、…)

　　26、已丑太岁傅佑大将军　霹雳火　(…、1889、1949、2009、…)

　　27、庚寅太岁邬桓大将军　松柏木　(…、1890、1950、2010、…)

　　28、辛卯太岁范宁大将军　松柏木　(…、1891、1951、2011、…)

　　29、壬辰太岁彭泰大将军　长流水　(…、1892、1952、2012、…)

　　30、癸巳太岁徐单大将军　长流水　(…、1893、1953、2013、…)

　　31、甲午太岁章词大将军　沙中金　(…、1894、1954、2014、…)

　　32、乙未太岁杨仙大将军　沙中金　(…、1895、1955、2015、…)

　　33、丙申太岁管仲大将军　山下火　(…、1896、1956、2016、…)

　　34、丁酉太岁唐查大将军　山下火　(…、1897、1957、2017、…)

　　35、戊戍太岁姜武大将军　平地木　(…、1898、1958、2018、…)

　　36、已亥太岁谢太大将军　平地木　(…、1899、1959、2019、…)

　　37、庚子太岁卢秘大将军　壁上土　(…、1900、1960、2020、…)

　　38、辛丑太岁杨信大将军　壁上土　(…、1901、1961、2021、…)

　　39、壬寅太岁贺谔大将军　金箔金　(…、1902、1962、2022、…)

　　40、癸卯太岁皮时大将军　金箔金　(…、1903、1963、2023、…)

　　41、甲辰太岁李诚大将军　佛灯火　(…、1904、1964、2024、…)

　　42、乙巳太岁吴遂大将军　佛灯火　(…、1905、1965、2025、…)

　　43、丙午太岁文哲大将军　天河水　(…、1906、1966、2026、…)

　　44、丁未太岁缪丙大将军　天河水　(…、1907、1967、2027、…)

　　45、戊申太岁徐浩大将军　大驿土　(…、1908、1968、2028、…)

　　46、已酉太岁程宝大将军　大驿土　(…、1909、1969、2029、…)

　　47、庚戍太岁儿秘大将军　钗钏金　(…、1910、1970、2030、…)

　　48、辛亥太岁叶坚大将军　钗钏金　(…、1911、1971、2031、…)

　　49、壬子太岁丘德大将军　桑松木　(…、1912、1972、2032、…)

　　50、癸丑太岁朱得大将军　桑松木　(…、1913、1973、2033、…)

　　51、甲寅太岁张朝大将军　大溪水　(…、1914、1974、2034、…)

　　52、已卯太岁万清大将军　大溪水　(…、1915、1975、2035、…)

　　53、丙辰太岁辛亚大将军　沙中土　(…、1916、1976、2036、…)

　　54、丁巳太岁杨彦大将军　沙中土　(…、1917、1977、2037、…)

　　55、戊午太岁黎卿大将军　天上火　(…、1918、1978、2038、…)

　　56、已未太岁傅赏大将军　天上火　(…、1919、1979、2039、…)

　　57、庚申太岁毛梓大将军　石榴木　(…、1920、1980、2040、…)

　　58、辛酉太岁石政大将军　石榴木　(…、1921、1981、2041、…)

　　59、壬戍太岁洪充大将军　大海水　(…、1922、1982、2042、…)

　　60、癸亥太岁虞程大将军　大海水　(…、1923、1983、2043、…)